Tikkunim chadashim - Cronologia

Luciano il 19:17, 13 feb 2023

2023-02-13T19:17:35Z

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	"E per la mano forte" (Deut. 34,12) questa è la Shechinà nell'esilio. "E per i fatti terribili", riguarda il tempo della punizione e delle riparazioni, che sono necessarie per la Shechinà in ciascuna generazione, di cui ha fatto riparazione Moshe, il pastore fedele, anche per ciò che riguarda la Shechinà in Esilio è detto "la mia anima è in mezzo ai giovani leoni". "I giovani leoni" sono i capi dei popoli idolatri, che sovrintendono ciascuno sul proprio popolo, per portarlo come pecore , e la Shechinà riveste la loro potenza per riportarli verso Israele. Anch'esso "in mezzo ai giovani leoni".		"E per la mano forte" (Deut. 34,12) questa è la Shechinà nell'esilio. "E per i fatti terribili", riguarda il tempo della punizione e delle riparazioni, che sono necessarie per la Shechinà in ciascuna generazione, di cui ha fatto riparazione Moshe, il pastore fedele, anche per ciò che riguarda la Shechinà in Esilio è detto "la mia anima è in mezzo ai giovani leoni". "I giovani leoni" sono i capi dei popoli idolatri, che sovrintendono ciascuno sul proprio popolo, per portarlo come pecore , e la Shechinà riveste la loro potenza per riportarli verso Israele. Anch'esso "in mezzo ai giovani leoni".



	Dal '''Tikun 4'''		Dal '''Tikun 4'''
	~~Dal '''Tikun 4'''~~

	'''ULCOL HAYAD HAZAKAH''' (E per tutta la mano forte)’(cit.) questa è la mano sinistra, '''ULCOL MORAH HAGADOL''' (e per il grande terrore) , questi sono le cinque dita di questa mano, E la mano grande è la mano di HaShem Nostro D-o. La mano forte così che, e ancora YAD GHEDOLAH		'''ULCOL HAYAD HAZAKAH''' (E per tutta la mano forte)’(cit.) questa è la mano sinistra, '''ULCOL MORAH HAGADOL''' (e per il grande terrore) , questi sono le cinque dita di questa mano, E la mano grande è la mano di HaShem Nostro D-o. La mano forte così che, e ancora YAD GHEDOLAH

Luciano il 20:46, 12 feb 2023

2023-02-12T20:46:07Z

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	A destra é lo Zohar che racchiude qui lo scorrere dei fiumi della Torah.		A destra é lo Zohar che racchiude qui lo scorrere dei fiumi della Torah.
	Lo Zohar secondo (ZOHAR TENINA) questo é lo Zohar che porta ugualmente dalla Torah, e svelle la parte materiale della Torah, come diceil Kohelet (Eccl. 10,9):		Lo Zohar secondo (ZOHAR TENINA) questo é lo Zohar che porta ugualmente dalla Torah, e svelle la parte materiale della Torah, come diceil Kohelet (Eccl. 10,9):
	"Il vino rallegra la vita".Dal segreto dell/ albero della conoscenza del bene e del male di cui é detto: "l^ubriaco non insegni" (bEruvin 64 a) , mentre dell^albero della conoscenza del bene e del male é detto " può insegnare, può insgnare, può giudicare, può giudicare" (Sanhedrin5 a= Insegnare é la destra, giudicare é la sinistra. ed é dunque detto "Vino, che inebri chi ne é custode, e questo é il segreto dell"albero della vita "E il vino rallegri la vita" che é il senso di questo Zohar.		"Il vino rallegra la vita".Dal segreto dell' albero della conoscenza del bene e del male di cui é detto: "l^ubriaco non insegni" (bEruvin 64 a) , mentre dell^albero della conoscenza del bene e del male é detto " può insegnare, può insgnare, può giudicare, può giudicare" (Sanhedrin5 a= Insegnare é la destra, giudicare é la sinistra. ed é dunque detto "Vino, che inebri chi ne é custode, e questo é il segreto dell"albero della vita "E il vino rallegri la vita" che é il senso di questo Zohar.

	'''Vieni a vedere: tre fontane di Torah vengono, Torah di acqua, Torah di vino, Torah di latte. dal segreto di questi tre Zohar.		'''Vieni a vedere: tre fontane di Torah vengono, Torah di acqua, Torah di vino, Torah di latte. dal segreto di questi tre Zohar.
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	dalla		dalla

	'''~~Kadma~~ Sheniah'''		'''Kadmat Sheniah'''

	'''La seconda Introduzione'''		'''La seconda Introduzione'''

Luciano il 21:30, 11 feb 2023

2023-02-11T21:30:10Z

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	Dal '''Tikun 4'''		Dal '''Tikun 4'''
			Dal '''Tikun 4'''
			'''ULCOL HAYAD HAZAKAH''' (E per tutta la mano forte)’(cit.) questa è la mano sinistra, '''ULCOL MORAH HAGADOL''' (e per il grande terrore) , questi sono le cinque dita di questa mano, E la mano grande è la mano di HaShem Nostro D-o. La mano forte così che, e ancora YAD GHEDOLAH

			יו"ד וא"ו דאל"ת ה"א אל"ף

			YAD HAZAKAH

			וא"ו אל"ף

			YAD HARAMAH

			יו"ד ק"א וא"א ק"א

			E nell’ora dell’espansione del Nome Santo, nei suoi gradni, in quato Giudizio (DIN) si divide in tre parti come si è detto, . E nell’ora in cui lo EIN SOF si rivela nello '''ZEER ANPIN''', si divide n due parti, a destra nella '''HESED''' che è

			'''HaShem Elokenu HaShem'''

			E a sinistra nella '''GHEVURAH''',
			che è la mano così forte.
			E quindi “Nella tua mano c’è forza (KOACH) e potenza (GHEVURAH). (1 Cron. 29,12).

Luciano il 18:12, 11 feb 2023

2023-02-11T18:12:03Z

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	"E per la mano forte" (Deut. 34,12) questa è la Shechinà nell'esilio. "E per i fatti terribili", riguarda il tempo della punizione e delle riparazioni, che sono necessarie per la Shechinà in ciascuna generazione, di cui ha fatto riparazione Moshe, il pastore fedele, anche per ciò che riguarda la Shechinà in Esilio è detto "la mia anima è in mezzo ai giovani leoni". "I giovani leoni" sono i capi dei popoli idolatri, che sovrintendono ciascuno sul proprio popolo, per portarlo come pecore , e la Shechinà riveste la loro potenza per riportarli verso Israele. Anch'esso "in mezzo ai giovani leoni".		"E per la mano forte" (Deut. 34,12) questa è la Shechinà nell'esilio. "E per i fatti terribili", riguarda il tempo della punizione e delle riparazioni, che sono necessarie per la Shechinà in ciascuna generazione, di cui ha fatto riparazione Moshe, il pastore fedele, anche per ciò che riguarda la Shechinà in Esilio è detto "la mia anima è in mezzo ai giovani leoni". "I giovani leoni" sono i capi dei popoli idolatri, che sovrintendono ciascuno sul proprio popolo, per portarlo come pecore , e la Shechinà riveste la loro potenza per riportarli verso Israele. Anch'esso "in mezzo ai giovani leoni".

			Dal '''Tikun 4'''


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	"E per tutta la mano forte" (cit.)che é "c'é una pena ogni ora" (Berachot 7 a ) che é il mistero della "Parte Altra", (SITRA ACHRAH), che é la sciagura, come é detto: "Fino a qui venne e non cessò" (Job 38,11). nel tempo del Tikun si leva come essere sottile, e nel tempo della persecuzione la SITRA' ACHRAH governa e domina, come é scritto "Un fiume passò sulle nostre persone, passrarono sulle nostre persone allora le acque malvage " (Sal. 124,5) (...)		"E per tutta la mano forte" (cit.)che é "c'é una pena ogni ora" (Berachot 7 a ) che é il mistero della "Parte Altra", (SITRA ACHRAH), che é la sciagura, come é detto: "Fino a qui venne e non cessò" (Job 38,11). nel tempo del Tikun si leva come essere sottile, e nel tempo della persecuzione la SITRA' ACHRAH governa e domina, come é scritto "Un fiume passò sulle nostre persone, passrarono sulle nostre persone allora le acque malvage " (Sal. 124,5) (...)

Luciano il 09:50, 10 feb 2023

2023-02-10T09:50:38Z

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	Questa é stabilita come carità fatta al povero e il Talmud dice: perché attraverso tale cosa HaShem Tuo D.o ti benedirà. (Deut. 15,10) tale ruota é ciò che gira nell'universo (bShabat 151 b).come la ruota del mulino che gira nell'acqua, da tale segreto escel'acqua e da tale segretosi solleva e trasporta, e su queste cose é scritto :"Benedetti voi siete da HaShem, che ha fatto il Cielo e la Terra" , così voi siete benedetti dal segreto dello Zadik.		Questa é stabilita come carità fatta al povero e il Talmud dice: perché attraverso tale cosa HaShem Tuo D.o ti benedirà. (Deut. 15,10) tale ruota é ciò che gira nell'universo (bShabat 151 b).come la ruota del mulino che gira nell'acqua, da tale segreto escel'acqua e da tale segretosi solleva e trasporta, e su queste cose é scritto :"Benedetti voi siete da HaShem, che ha fatto il Cielo e la Terra" , così voi siete benedetti dal segreto dello Zadik.
	(.....)		(.....)
	dalla '''Kadma Sheniah''' '''La seconda Introduzione'''


			dalla

			'''Kadma Sheniah'''

			'''La seconda Introduzione'''

	'''BERESHIT BARA ELOKIM'''(Gen. 1,1) "ULCOL HAYAD HAZAKA" (Deut. 34,12) Si alzò il profeta Elia e disse: "Rabbi, Rabbi bastano due alberi chiamati nel segreto del Signore della HOKHMAH, affinché si comprenda ciò che sale come sottile visione , nel segreto del Nome Santo con cui sono stati creati il Cielo e la Terra, il <nome di 42 lettere, che sono sette santi nomi santi אבגית"ץ e i suoi compagni )che sono le prime lettere dei primi due versi del libro della Genesi, e le lettere finali degli ulmi due versi del Deuteronomio), che escono da questi due versi della Torah ed essi raccolgono in sè tutte le creature.		'''BERESHIT BARA ELOKIM'''(Gen. 1,1) "ULCOL HAYAD HAZAKA" (Deut. 34,12) Si alzò il profeta Elia e disse: "Rabbi, Rabbi bastano due alberi chiamati nel segreto del Signore della HOKHMAH, affinché si comprenda ciò che sale come sottile visione , nel segreto del Nome Santo con cui sono stati creati il Cielo e la Terra, il <nome di 42 lettere, che sono sette santi nomi santi אבגית"ץ e i suoi compagni )che sono le prime lettere dei primi due versi del libro della Genesi, e le lettere finali degli ulmi due versi del Deuteronomio), che escono da questi due versi della Torah ed essi raccolgono in sè tutte le creature.

Luciano il 09:49, 10 feb 2023

2023-02-10T09:49:44Z

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			Questa é stabilita come carità fatta al povero e il Talmud dice: perché attraverso tale cosa HaShem Tuo D.o ti benedirà. (Deut. 15,10) tale ruota é ciò che gira nell'universo (bShabat 151 b).come la ruota del mulino che gira nell'acqua, da tale segreto escel'acqua e da tale segretosi solleva e trasporta, e su queste cose é scritto :"Benedetti voi siete da HaShem, che ha fatto il Cielo e la Terra" , così voi siete benedetti dal segreto dello Zadik.
	(.....)		(.....)
			dalla '''Kadma Sheniah''' '''La seconda Introduzione'''

			'''BERESHIT BARA ELOKIM'''(Gen. 1,1) "ULCOL HAYAD HAZAKA" (Deut. 34,12) Si alzò il profeta Elia e disse: "Rabbi, Rabbi bastano due alberi chiamati nel segreto del Signore della HOKHMAH, affinché si comprenda ciò che sale come sottile visione , nel segreto del Nome Santo con cui sono stati creati il Cielo e la Terra, il <nome di 42 lettere, che sono sette santi nomi santi אבגית"ץ e i suoi compagni )che sono le prime lettere dei primi due versi del libro della Genesi, e le lettere finali degli ulmi due versi del Deuteronomio), che escono da questi due versi della Torah ed essi raccolgono in sè tutte le creature.
			ed é detto: "Vanità delle vanità dice Kohelet" (Eccl.1,2) ... e tale si vede che comprende la Torah intera, In quanto la Torah é radice di tute le creature che sono create nell'universo. (.....)

	~~Continua~~ dal '''Tikun 1'''
			dal '''Tikun 1'''

	''' 'אשריך ישראל מי כמוך עם נושע בה '''		''' 'אשריך ישראל מי כמוך עם נושע בה '''

Luciano il 16:43, 9 feb 2023

2023-02-09T16:43:00Z

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	דאתאמר בה דיה לצרה בשעתה		דאתאמר בה דיה לצרה בשעתה

	"E per tutta la mano forte" (cit.)che é "c'é una pena ogni ora" che é il mistero della "Parte Altra", (SITRA ACHRAH), che é la sciagura, come é detto: "Fino a qui venne e non cessò" (Job 38,11). nel tempo del Tikun si leva come essere sottile, e nel tempo della persecuzione la SITRA' ACHRAH governa e domina, come é scritto "Un fiume passò sulle nostre persone, passrarono sulle nostre persone allora le acque malvage " (Sal. 124,5) (...)		"E per tutta la mano forte" (cit.)che é "c'é una pena ogni ora" (Berachot 7 a ) che é il mistero della "Parte Altra", (SITRA ACHRAH), che é la sciagura, come é detto: "Fino a qui venne e non cessò" (Job 38,11). nel tempo del Tikun si leva come essere sottile, e nel tempo della persecuzione la SITRA' ACHRAH governa e domina, come é scritto "Un fiume passò sulle nostre persone, passrarono sulle nostre persone allora le acque malvage " (Sal. 124,5) (...)

Luciano il 16:41, 9 feb 2023

2023-02-09T16:41:23Z

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	di Rabbi Moshe Chaim Luzzatto		di Rabbi Moshe Chaim Luzzatto

	===~~Dalla Introduzione~~ dei Tikkunim Hadashim===		===Dal primo dei Tikkunim Hadashim===


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	~~Dal~~ '''Tikun 1'''		Continua dal '''Tikun 1'''

	''' 'אשריך ישראל מי כמוך עם נושע בה '''		''' 'אשריך ישראל מי כמוך עם נושע בה '''

Luciano: /* Dalla Introduzione dei Tikkunim Hadashim */

2023-02-09T14:47:06Z

Dalla Introduzione dei Tikkunim Hadashim

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	דאתאמר בה דיה לצרה בשעתה		דאתאמר בה דיה לצרה בשעתה

	"E per tutta la mano forte" (cit.)che é "c'é una pena ogni ora" che é il mistero della "Parte Altra", (SITRA ACHRAH), che é la sciagura, come é detto: "Fino a qui venne e non cessò" (Job 38,11). nel tempo del Tikun si leva ~~cxome~~ essere sottile, e nel tempo della persecuzione la SITRA' ACHRAH governa e domina, come é scritto "Un fiume passò sulle nostre persone, passrarono sulle nostre persone allora le acque malvage " (Sal 124,5) (...)		"E per tutta la mano forte" (cit.)che é "c'é una pena ogni ora" che é il mistero della "Parte Altra", (SITRA ACHRAH), che é la sciagura, come é detto: "Fino a qui venne e non cessò" (Job 38,11). nel tempo del Tikun si leva come essere sottile, e nel tempo della persecuzione la SITRA' ACHRAH governa e domina, come é scritto "Un fiume passò sulle nostre persone, passrarono sulle nostre persone allora le acque malvage " (Sal. 124,5) (...)

Luciano: /* Dalla Introduzione dei Tikkunim Hadashim */

2023-02-09T14:45:28Z

Dalla Introduzione dei Tikkunim Hadashim

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	Dal '''Tikun 5''
			Dal '''Tikun 5'''

	לולכל יד חזקה דיה		לולכל יד חזקה דיה
	דאתאמר בה דיה לצרה בשעתה		דאתאמר בה דיה לצרה בשעתה