I Dieci Capitoli - Cronologia

Luciano: /* Cap.2 La rottura dei vasi */

2023-07-06T22:13:49Z

Cap.2 La rottura dei vasi

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	Discesero insieme ai vasi rotti per ripristinarli, ciascuno che discese, dai loro vasi dei vasi egli discese.		Discesero insieme ai vasi rotti per ripristinarli, ciascuno che discese, dai loro vasi dei vasi egli discese.
	E tutto l’universo dal loro ritorno ritornerà. E alla loro fine delle cose è detto: “Sarà la luce della luna come luce del sole” (Is. 30,26) e dice anche che nel giorno in cui HaShem ha legato la distruzione del suo popolo, e l’ha spezzato con il suo colpo, lo guarirà come se prima non vi fosse stata ferita. Ed è detto : (Zac.3,9) “Ed eliminerò la colpa di quella terra in un giorno solo” ed è detto (Zac. 14,9) “In quel giorno HaShem sarà Uno e il Suo Nome Uno”.		E tutto l’universo dal loro ritorno ritornerà. E alla loro fine delle cose è detto: “Sarà la luce della luna come luce del sole” (Is. 30,26) e dice anche che nel giorno in cui HaShem ha legato la distruzione del suo popolo, e l’ha spezzato con il suo colpo, lo guarirà come se prima non vi fosse stata ferita. Ed è detto : (Zac.3,9) “Ed eliminerò la colpa di quella terra in un giorno solo” ed è detto (Zac. 14,9) “In quel giorno HaShem sarà Uno e il Suo Nome Uno”.


	=Cap.3 La restaurazione dei mondi=		=Cap.3 La restaurazione dei mondi=

Luciano il 22:13, 6 lug 2023

2023-07-06T22:13:27Z

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Luciano il 22:10, 6 lug 2023

2023-07-06T22:10:18Z

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	=Cap.1 ADAM KADMON=		==Cap.1 ADAM KADMON==

	א.		א.

Luciano il 22:08, 6 lug 2023

2023-07-06T22:08:49Z

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	Cap.1 ADAM KADMON		=Cap.1 ADAM KADMON=

	א.		א.
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	Cap.2 La rottura dei vasi		=Cap.2 La rottura dei vasi=

	א. עמדו נקודותיו לצאת, אסף ס"ג מ"ה ב"ן שלו, ועלה עמהם למעלה מן הטבור, ופירש שם מסך, מתחיל מלפניו בחזה, ומשפיע ויורד מלאחריו עד כנגד הטבור. ומן הב"ן יצאו מן העינים ע"ס מהימין וע"ס מהשמאל, יצאו וירדו מן הטבור ולמטה, ולקחו אור ממה שלמעלה, כח"ב מאח"פ בשבולת של זקן, והשאר משם ולמטה. ומבפנים ירד ובקע ב''ן כנגדם, והאיר דרך עורו לחוץ, מן הטבור ומן היסוד, נחלק האור לכח"ב, והשאר מאצבעות הרגלים, נמצאו ג"ר מתוקנות זה כנגד זה, והשאר זה תחת זה.		א. עמדו נקודותיו לצאת, אסף ס"ג מ"ה ב"ן שלו, ועלה עמהם למעלה מן הטבור, ופירש שם מסך, מתחיל מלפניו בחזה, ומשפיע ויורד מלאחריו עד כנגד הטבור. ומן הב"ן יצאו מן העינים ע"ס מהימין וע"ס מהשמאל, יצאו וירדו מן הטבור ולמטה, ולקחו אור ממה שלמעלה, כח"ב מאח"פ בשבולת של זקן, והשאר משם ולמטה. ומבפנים ירד ובקע ב''ן כנגדם, והאיר דרך עורו לחוץ, מן הטבור ומן היסוד, נחלק האור לכח"ב, והשאר מאצבעות הרגלים, נמצאו ג"ר מתוקנות זה כנגד זה, והשאר זה תחת זה.
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	Cap.3		=Cap.3 La restaurazione dei mondi=
	La restaurazione dei mondi

	א		א

Luciano il 15:56, 5 feb 2023

2023-02-05T15:56:07Z

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	Questi sono i dieci capitoli che contengono tutte le cose del libro [[ETZ CHAIM]], ordinati dal Rav Moshe Chaim Luzzatto. Il cui studio è fra i testi della Sapienza Segreta, qui è esposta in forma abbreviata.		Questi sono i dieci capitoli che contengono tutte le cose del libro [[ETZ CHAIM]], ordinati dal Rav Moshe Chaim Luzzatto. Il cui studio è fra i testi della Sapienza Segreta, qui è esposta in forma abbreviata.

			[[File:Oreinsof.jpeg\|200px ]]


	Cap.1 ADAM KADMON		Cap.1 ADAM KADMON

Luciano il 11:41, 5 feb 2023

2023-02-05T11:41:21Z

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	6.		6.
	ABBA e IMMA sono due cervelli della Emanazione. Sono i vestiti delle braccia dello ARIK ANPIN. Sono costruiti sui Nomi Sacri Ma”H e Be”N , e la loro restaurazione avviene attraverso le luci dello ARIK ANPIN. Sono divi in tre parti: per entrambi, HESED GHEVURAH E TIFERET. Dalle prime tre parti di HOKHMAH BINAH e DAAT. , verso le parti secondarie HESED GHEVURAH DIN. Verso le terze parti che sono NEZACH HOD TIFERET. Le parti prime della destra rivestono il capo di ABBA, e in corrispondenza a sinistra di IMMA. Poi, per seconde sono HESED GHEVURAH TIFERET. E terze sono NEZACH HOD YESOD. E la Sefirah Tiferet copre al di sotto di esse impedendone la vista.		ABBA e IMMA sono due cervelli della Emanazione. Sono i vestiti delle braccia dello ARIK ANPIN. Sono costruiti sui Nomi Sacri Ma”H e Be”N , e la loro restaurazione avviene attraverso le luci dello ARIK ANPIN. Sono divi in tre parti: per entrambi, HESED GHEVURAH E TIFERET. Dalle prime tre parti di HOKHMAH BINAH e DAAT. , verso le parti secondarie HESED GHEVURAH DIN. Verso le terze parti che sono NEZACH HOD TIFERET. Le parti prime della destra rivestono il capo di ABBA, e in corrispondenza a sinistra di IMMA. Poi, per seconde sono HESED GHEVURAH TIFERET. E terze sono NEZACH HOD YESOD. E la Sefirah Tiferet copre al di sotto di esse impedendone la vista.


			ז.

			. אבא ואמא, מ"ה ב"ן בשניהם, נתחברו זה בזה, נתן אבא ב"ן שלו לאמא, ונטל מ"ה שלה לעצמו. ב' מ"ה בימין אבא ויש"ס. וב' ב"ן משמאל אמא ותבונה

			7.
			ABBA e IMMA , Ma”H e Be”N sono in ambedue i Parsufim, e li collegano l’un l’altro. ABBA dà il suo nome Be”N a IMMA, e prende il nome Ma”H che è di IMMA.per se stesso. Vi sono due nomi Ma”H a destra, e due nomi Be”N sulla sinistra di IMMA e della Sefirah Binah.

Luciano il 11:21, 5 feb 2023

2023-02-05T11:21:26Z

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	=עשרה פרקים=		'''עשרה פרקים'''

			'''I Dieci Capitoli'''

	Rabbi Moshè Chaim Luzzatto		Rabbi Moshè Chaim Luzzatto
	~~I DIECI CAPITOLI~~
	~~ASSARA’ PERAKIM~~

	Questi sono i dieci capitoli che contengono tutte le cose del libro [[ETZ CHAIM]], ordinati dal Rav Moshe Chaim Luzzatto. Il cui studio è fra i testi della Sapienza Segreta, qui è esposta in forma abbreviata.		Questi sono i dieci capitoli che contengono tutte le cose del libro [[ETZ CHAIM]], ordinati dal Rav Moshe Chaim Luzzatto. Il cui studio è fra i testi della Sapienza Segreta, qui è esposta in forma abbreviata.

Luciano il 11:17, 5 feb 2023

2023-02-05T11:17:20Z

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Luciano il 09:50, 3 feb 2023

2023-02-03T09:50:45Z

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	5. L’accoppiamento dello ARIK ANPIN, è quello che restaura ABBAH e IMMA, questo Maschio e quella Femmina. E successivamente l’accoppiamento dello ZEIR ANPIN con la NUKBAH. Il fondamento dell’Antico dei Giorni fa vedere lo ARIK ANPIN. E le Sefirot HOKHMA e BINAH si rivelano , escono le potenze primarie, attraverso la rivelazione delle forze della Bontà, che circondano il fondamento di ciascuno spirito. Escono le forze del HESED, verso la parte destra, e si espandono tutte le potenze (GHEVUROT) verso la		5. L’accoppiamento dello ARIK ANPIN, è quello che restaura ABBAH e IMMA, questo Maschio e quella Femmina. E successivamente l’accoppiamento dello ZEIR ANPIN con la NUKBAH. Il fondamento dell’Antico dei Giorni fa vedere lo ARIK ANPIN. E le Sefirot HOKHMA e BINAH si rivelano , escono le potenze primarie, attraverso la rivelazione delle forze della Bontà, che circondano il fondamento di ciascuno spirito. Escono le forze del HESED, verso la parte destra, e si espandono tutte le potenze (GHEVUROT) verso la
	Parte sinistra. Discendo uscendo rendendosi visibili in basso. E le forze della HESED discendono di fronte aloro e le addolciscono. Si trovano due dimensioni di HESED e mezza che si rivelano, e due HESED e mezza che si nascondono. E la loro luce esce verso l’esterno. Escono dalle Dimensioni di HESED ABBAH e ISRAEL SABA, alla destra dello ARIK ANPIN. E dalle GHEVUROT escono IMMA e BINAH a sinistra. IMMMA e la BINAH. I piedi dell’una sono sulla testa dell’altra. Così ABBAH e ISRAEL SABA in quanto il secondo esce dalle GHEVUROT che insieme si rivelano, e metà delle forze della HESED si coprono nello YESOD.		Parte sinistra. Discendo uscendo rendendosi visibili in basso. E le forze della HESED discendono di fronte aloro e le addolciscono. Si trovano due dimensioni di HESED e mezza che si rivelano, e due HESED e mezza che si nascondono. E la loro luce esce verso l’esterno. Escono dalle Dimensioni di HESED ABBAH e ISRAEL SABA, alla destra dello ARIK ANPIN. E dalle GHEVUROT escono IMMA e BINAH a sinistra. IMMMA e la BINAH. I piedi dell’una sono sulla testa dell’altra. Così ABBAH e ISRAEL SABA in quanto il secondo esce dalle GHEVUROT che insieme si rivelano, e metà delle forze della HESED si coprono nello YESOD.


			. או"א שני מוחותיו של אצילות, מלבישים זרועותיו של א"א. בנינם ממ"ה וב"ן, ותקוניהם מאורותיו של א"א. מג' פרקים של זרועות, ומתפארת. מג' פרקים ראשונים של חג"ת לחב"ד שלהם. מפרקים השניים לחג"ת שלהם. מפרקים השלישיים לנה"י שלהם. פרקו הראשון של ימין מתלבש בראשו של אבא, כנגדו בשמאל באמא. שני לו בחג"ת של זה וזה. שלישי לו בנה"י. והת"ת נכסה תחתיהם מאליו עד החזה.

			6.
			ABBA e IMMA sono due cervelli della Emanazione. Sono i vestiti delle braccia dello ARIK ANPIN. Sono costruiti sui Nomi Sacri Ma”H e Be”N , e la loro restaurazione avviene attraverso le luci dello ARIK ANPIN. Sono divi in tre parti: per entrambi, HESED GHEVURAH E TIFERET. Dalle prime tre parti di HOKHMAH BINAH e DAAT. , verso le parti secondarie HESED GHEVURAH DIN. Verso le terze parti che sono NEZACH HOD TIFERET. Le parti prime della destra rivestono il capo di ABBA, e in corrispondenza a sinistra di IMMA. Poi, per seconde sono HESED GHEVURAH TIFERET. E terze sono NEZACH HOD YESOD. E la Sefirah Tiferet copre al di sotto di esse impedendone la vista.

Luciano il 21:16, 10 gen 2023

2023-01-10T21:16:25Z

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	4)L’Antico dei Giorni restaurò il Maschio e la Femmina. Il Nome Ma”H , che non ha un Maschio prima di esso (La Sefirah Hokhma) e il Nome Be”N che non ha Femmina dopo di sé. Il Volto di Ma”H è di fronte a noi, e il Volto di Be”N è dopo di lui, si trovano nell’Antic dei Giorni tutti i Volti. Così Arik Anpin restaurò Il Maschio e la Femmina, il Maschio alla sua destra e la Femmina alla sua sinistra. È la restaurazione fatta dallo Arik Anpin, dall’accoppiamento dell’Antico dei Giorni. La restaurazione dello Antico dei Giorni con l’Altissimo che è sopra di lui.		4)L’Antico dei Giorni restaurò il Maschio e la Femmina. Il Nome Ma”H , che non ha un Maschio prima di esso (La Sefirah Hokhma) e il Nome Be”N che non ha Femmina dopo di sé. Il Volto di Ma”H è di fronte a noi, e il Volto di Be”N è dopo di lui, si trovano nell’Antic dei Giorni tutti i Volti. Così Arik Anpin restaurò Il Maschio e la Femmina, il Maschio alla sua destra e la Femmina alla sua sinistra. È la restaurazione fatta dallo Arik Anpin, dall’accoppiamento dell’Antico dei Giorni. La restaurazione dello Antico dei Giorni con l’Altissimo che è sopra di lui.

			ה


			. מזווגו של א"א, נתקנים אבא ואמא, זה זכר וזו נקבה. ומזווגם ז"א ונוקבא. יסודו של
			עתיק כלה בחזהו של א"א, וחו"ג מתגלים ממנו, יצאו הגבורות ראשונה, מפני דוחקם של חסדים, סובבו את היסוד לכל רוח. יצאו החסדים, חצים לימין ודחו את הגבורות כולם לשמאל, ירדו חצים מן החזה ולמטה. והחסדים יורדים כנגדם למתקם, נמצאו ב' חסדים וחצי מגולים, וב' חסדים וחצי מכוסים, מוצאים הארתם לחוץ. יצאו מן החסדים אבא וישראל סבא לימין של אריך. ומן הגבורות אמא ותבונה לשמאל. אמא ותבונה רגליה של זו בראשה של זו. משא"כ אבא ויש"ס, ששני חצאיהן של גבורות מגולות כאחת, וחצים של חסדים מכוסה ביסוד.

			5. L’accoppiamento dello ARIK ANPIN, è quello che restaura ABBAH e IMMA, questo Maschio e quella Femmina. E successivamente l’accoppiamento dello ZEIR ANPIN con la NUKBAH. Il fondamento dell’Antico dei Giorni fa vedere lo ARIK ANPIN. E le Sefirot HOKHMA e BINAH si rivelano , escono le potenze primarie, attraverso la rivelazione delle forze della Bontà, che circondano il fondamento di ciascuno spirito. Escono le forze del HESED, verso la parte destra, e si espandono tutte le potenze (GHEVUROT) verso la
			Parte sinistra. Discendo uscendo rendendosi visibili in basso. E le forze della HESED discendono di fronte aloro e le addolciscono. Si trovano due dimensioni di HESED e mezza che si rivelano, e due HESED e mezza che si nascondono. E la loro luce esce verso l’esterno. Escono dalle Dimensioni di HESED ABBAH e ISRAEL SABA, alla destra dello ARIK ANPIN. E dalle GHEVUROT escono IMMA e BINAH a sinistra. IMMMA e la BINAH. I piedi dell’una sono sulla testa dell’altra. Così ABBAH e ISRAEL SABA in quanto il secondo esce dalle GHEVUROT che insieme si rivelano, e metà delle forze della HESED si coprono nello YESOD.