Non ostinarsi nella preghiera

Da NachmanYomi.

ליקוטי מהר"ן קצו--"וכשאתה מתפלל, אל תעש תפלתך קבע, אלא רחמים ותחנונים וכ' " (אבות פ"ב)---עצמו על שום דבר, הינו שאסור להתעקש בתפלתו שהקדוש-ברוך-הוא יעשה לו דוקא את בקשתו, כי זה הוא כמו לוקח דבר בחזקה, בגזלה, רק צריך להתפלל ולהתחנן לפי השם יתברך ברחמים ותחנונים. אם יתן השם יתברך- יתן , ואם לאו- לאו, כמבא במקום אחר. וזה –אל תעש תפלתך קבע, מלשון גזלה כמו שכתוב [משלי כב] –"וקבע את קבעיהם נפש".הינו שכל מה שהוא מבקש, הן פרנסה או בנים או שאר צריכים, אסור להתעקש ולעמד עצמו בתפלתו, שדוקא יעשה הקדוש-ברוך-הוא את תפלתו, כי זה הוא תפלת קבע, שלקח הדבר בחזקה, בגזלה, רק יתפלל רחמים ו תחנונים כנ"ל.

Liqutey Mohara’N -Cap. 196-“Non fare della tua prece una cosa consueta, ma bensì come un atto di implorare la clemenza e la grazia del Signore” (Avot 2,13) -Sappi, che è vietato per un uomo pregare per una certa cosa particolare, cioè è vietato ostinarsi nella propria preghiera che il Santo, Benedetto Sia faccia esattamente per lui quello che lui richiede, perché questo è come prendere con violenza e rapina. Solo è necessario pregare e supplicare di fronte ad HaShem, Sia Egli Benedetto, con Misericordia e Suppliche. Se HaShem darà, darà, se non, no. Come è spiegato in altro luogo. E questa Mishnah : Non fare della tua preghiera una cosa regolare, regola ha il significato di rapina .Come è scritto: (Proverbi 22,23) “Punisce chi deruba le loro anime” , cioè che tutto ciò che uno chiede nella preghiera, sia il sostentamento o i figli o quanto gli necessita, è proibito che si ostini ad alzare se stesso nella propria Tefillah, che certo il santo Benedetto Sia adempia alla sua tefillah, perché questa è una preghiera di rapina, che prende una cosa con violenza, ma solo pregate con pietà e suppliche, come abbiamo detto.


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