La Succah

Da NachmanYomi.

ליקוטי מוהר"ן תנינא(ה"יד){...} סכה זה בחינת תקון המלאך, כי "סוכה" בגימטריא "מלאך", בחינת חלום על ידי מלאך, שנעשה על ידי תקון המחין והתפלין כנ"ל, ועל ידי תקון המחין והתפלין כנ"ל. ועל-כן סוכות הוא זמן שמחתנו ,בחינת שמחה של תפלין, לתן חזוק להמלאך כדי שלא יזיקו המלאכים לקלקל החלום כנ"ל, כי סוכות הוא חג האסיף, שהוסיף כל מיני שהוסיף כל מיני מאכל , ועל-כן אז צריכין שמחה לחזק את המלאך,שזהו תקון המלאכים כנ"ל, ועל—כן סוכות הוא זמן שמחתנו כנ"ל. שמיני--עזרת זה בחינת מלכות, בחינת [שמואל א ט] – זה יעצר בעמי ,הנאמר במלך, שזה בחינת תקון המשפט המבאר למעלה, שעל ידי זה נתבטל טמאה הנ"ל, כנ"ל

(Liqutei Mohara”N Vol.II)Cap.5 §14-La Succah è la caratteristica della perfezione dell’Angelo, perché in Ghematrià “Succah” è equivalente a “Malach” (Angelo), caratteristica del sogno con l’aiuto dell’Angelo, caratteristica del perfezionamento delle cose cancellate (mochin) e dei Tefillin . Perciò Succot è “tempo della nostra gioia” Caratteristica della “Gioia dei Tefillin” , per dare forza all’Angelo, in modo che non si colleghino gli angeli rendendo vano il sogno di cui sopra, perché Succot è il tempo dell’abbondanza, l’abbondanza di ogni cibo, perciò allora è necessaria la gioia per collegarsi con l’Angelo, perché questa è la perfezione degli Angeli, come si è detto, e per questo Succot è “Tempo della nostra gioia”.Sheminì-Azeret è la caratteristica della Malchut, caratteristica (Sam. 1 9): “Questo sarà scelto nel mio popolo” detto del Re, che questo è la caratteristica della perfezione del diritto che viene dispiegato nell’Alto, che attraverso questo viene distrutta l’impurità.


Torna a --> Il Liqutey MohaRa"N

Strumenti personali