Il Consesso delle Anime

Da NachmanYomi.

ליקוטי מוהר"ן תנינא---א"ב*--והעצה על זה, לקשר עצמו עם נשמות ישראל, על-ידי ההתקשרות נצול מהם. וזה בחינת [איוב כו]—מאחז פני כסה, שצריך לאחז עצמו בשרשי הנשמות, החצובות מתחת כסה הכבוד,שהיא בחינת [בראשית ג] –"אם כל חי" , וזה בחינת מה שאמרו רבותינו זכרונם לברכה (שבת פח) – בשעה שעלה משה למרום, אמרו מלאכי השרת – מה לילוד אשה בינינו. אמר להם- לקבל תורה בא. אמרו- אשר תנה הודך על השמים וכו'.אמר הקדוש-ברוך-הוא למשה החזר להם תשובה .אמר – אני מתירא שלא ירפוני בהבל פיהם . אמר לו –אחז בכסא כבודי וכו'- הינו שנתן לו השם יתברך צה לאחז ולהתקשר בשרשי הנשמות ,שהם בחינת כסא הכבוד , אם כל חי, כנ"ל שעל-ידי- זה יהיה נצול מן קנאת המלאכים כנ"ל .

Liqutey Moharan vol .II.Cap.1.2--Il consiglio che viene da ciò è di collegare se stessi con le Anime (Neshamot) di Israel, e attaverso questo legame farsi aiutare da loro. E questa è la caratteristica (Job 26): “fissarsi di fronte al trono”, perché è necessario fissare se stessi nella radice delle Anime , che è sotto il Trono di Gloria; questa è la caratteristica (Gen.3): “Madre di tutti i Viventi”. E questa è la caratteristica di ciò che dissero i nostri Maestri, la loro memoria sia di benedizione: ‘Quando Moshè salì in alto,dissero gli Angeli del Servizio: perché un nato di donna è fra noi. Egli rispose : è venuto per studiare la Torah, perché si ripeta la sua lode sui cieli. Disse il Santo, Benedetto Egli Sia: dai loro una risposta, ed egli disse temo che mi brucino con il fiato delle loro bocche D-o disse: fissato nel Trono della mia Gloria. Cioè ha consigliato il Santo Benedetto Egli Sia, di collegarsi con la radice delle Anime, perché esse sono la caratteristica del Trono di Gloria, Madre di tutti i viventi, come abbiamo detto, e per mezzo di ciò si è guardati dalla gelosia degli Angeli, di cui abbiamo detto.

Strumenti personali