Hanukah

Da NachmanYomi.

[ליקוטי מוהר'ן תנינא ב.א] ימי חנוכה הם ימי הודאה, כמו שכתוב-וקבעו שמונת ימי חנוכה אלו להודות ולהלל וכו'. וימי הודאה זה בחינת שעשוע עולם הבא—להודות ולהלל לשמו הגדול יתברך ולהכיר אותו יתברך, שעל –ידי-זה סמוכים וקרובים אליו יתברך, כי כל שיודעין ומכירין אותו יתברך ביותר סמוכין אליו ביותר, כי שאר כל הדברים יתבטלו לעתיד כולם , בבחינת- כל הקרבנות בטלין חוץ מקרבו תודה (מ"ר צו ע' פ


Liqutey Mohara’N ,vol.II, cap. 2.1

I giorni di Chanukah sono giorni di ringraziamento, come è scritto “stabilirete questi otto giorni di Hanukah per ringraziare ed esaltare ecc.” (Shabat p.21b) e questa è la dimensione del mondo a venire, perché il fondamento su cui è creato il mondo a venire è per ringraziare, per esaltare il Nome di D-o Benedetto Egli Sia, e di acquisire la presenza di D-o Benedetto Egli Sia, perché per mezzo di ciò saremo avvicinati a Lui, Benedetto Egli Sia, perché tutto ciò che noi comprenderemo e acquisiremo di Lui, Benedetto Egli Sia ci renderà più vicini a Lui (B.E.S.) Perché tutte gli altri servizi saranno aboliti, secondo la Bechinah “Tutti i sacrifici saranno aboliti salvo i sacrifici di ringraziamento “(Midrash Rabbah , P.Zav).


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